有据可查，心意六合八法源自北宋朝陈摶（字图南）所传，与达摩法师的少林拳及张三丰的太极拳并列为我国优秀拳种而流行至今。 　　近代祖师吴翼翚先生继承先传并加以整理发展，曾发表了多篇经典论文，在上世纪20年代于上海青年会教授心意六合八法拳，其拳照、拳法亦被同行们传至海外，声誉甚广，直至今日仍有不少外国朋友和海外学子远涉重洋来到上海专程学习心意六合八法，为了使这颗武林瑰宝进一步宏扬壮大，多年来，吾能始终孜孜不倦，不记个人得失，敬业于六合八法的传授研究活动。 　　现谨对我多年的授拳心得简述如下，以求同门批评指正及初学者研究参考。 1.步步为营，循环渐进 　　在我接触的学员中有男女老幼以及文化程度、健康状态不同和拳术基础各异的人群，还有语言不同的外国友人，但只要按照步步为营、循环渐进的原则，力戒浮躁，日习一招一式，用意不用力，切忌拙力，在学会前一式拳架，使之领会贯通，熟练掌握后再进行下一式的学习，按此方法，坚持不懈，式式认真揣摩，缓缓逐步前进，直至整套拳架练成，根据我多年的教学经验，尽管各人原有基础及悟性不同，但只要持之以恒，少则1-2月，多则2-3月都能把整套拳架学完；相反，初学者一味追求贪多贪快、急于求成，往往只能得到欲速则不达的结果。 2.行气集神，祛病强身 　　心意六合八法拳架从预备式起势开始就应做到心正意诚，意正才能神明，也就是心静神自归，神归气自来“要学心意功，先从八法起”，而“行气集神”则是八法中的第一法，是整套拳架云化中的宗旨，即“用意不用力”，要又心寻意，以意养气，以气运身，做到“气行似绵，气聚似钢”在拳架运演过程中应当舒展筋骨、运转关节，切记用拙力、僵力，而是气行九节，节节贯穿，在每个动作中有“意气”，含有弹性，实现气行关节，血行内膜，从而使躯体在伸展起伏时能达到轻灵圆活，全身虚无自在，逐步形成柔中有刚，刚中有柔，非虚非实，能伸能屈，能开能合，阴阳相济的完整拳架，长此训练就能掌握娴熟的技巧、充沛的内力，养成浩然正气，达到边部全身自然弹性力。 　　与此同时，对心意六合八法的经典“五子诀”，必须读懂、记熟、悟清，把“五子诀”中的精华之句的内涵都渗浸到拳架的一招一式中去融会贯通，再持之以恒地天天操练、日日揣摩，达到“拳不离手，诀不离口”的痴迷程度，最终必然会使拳操运时刚柔并济、虚实忽布、轻灵变化、随机而生，极圆活而有极神速，似游鱼在水，任意往复的境界。若达此境界，自身演练必然达到周身舒坦，旁人观之赏心悦目，久而久之，既能不手欺辱又能祛病强身，是两全其美、延年益寿的好途径。 3.辅助操练、站桩、推手 　　初使之人气多上浮，腿跟部又虚弱无力，故拳架稍微变动就觉上身倾斜，下肢颤抖，如同无根之木。为增强体力和下步的稳固、灵敏性，我们可辅以动作的单操训练、站桩和推手。 　(1)站桩可分为静步站桩和活步站桩，这里简单介绍静步站桩： 　　　站力姿势——两脚平行与肩同宽，两脚稍平直，四平四正，两手抱球，两臂要圆，手心相对，自然形成含胸拔背，两手高低在檀中穴前。 　　　动作——目视前方，两足十指轻轻抓地，膝不过脚尖精神集中呼吸自然，用心领悟两掌之间的互相吸引里和排斥力，每次静站20-30分钟，每日1-2次。 　　　效用——久练可端正身躯姿势，增强脚步力量，稳定身体重心，增强两手开合力。 　(2)推手：心意六合八法关键在“用意不用力”，故我们可借助推手的方法来锻炼及验证拳架运用的准确度及灵活性，因为真正的推手是不用拙力对抗，飞里大胜力小，手快胜手慢，而是甲乙双方、双腕轻轻相扶接触点似接非接，双方按运行路线用意不用力，互相转化、互换攻防达到灵活变化彼此重心，相互按摩的目的。 4.练艺兼备，修心养身 　　练拳先修德，先辈训导牢记吾心，常以为律。现再次提出，以求同门互勉。 　(1)学拳先要尊师重友，谦虚求教，方能博闻广见； 　(2)学拳须以德为先，涵养为本，迂人谦和，切忌持技凌人； 　(3)学拳应认真从事，勤学敬业，专心致志，否则一知半解，遗憾终身； 　(4)学拳不可妄分门派，绝不可菲薄他人，以免败德辱名； 　(5)学拳宜在静处用功，不可张扬卖弄，方得健体保身； 　(6)学拳宜整顿身法，注意步眼，要处处认真，不能先记大概，否则再正则终更难矣。                                                               2003.6                                                               恽银森