1. 停车问路 2. 临崖勒马 3. 闭门推月 4. 拨云见日 5. 临崖勒马 6. 摘星换斗
7. 鸿雁双飞 8. 闭门推月 9. 孤雁出群 10.野马追风 11.川流不息 12.伏虎听风 13.声东击西
14.青龙探爪 15.丹成九转 16.拨云见日 17.顺水推舟 18.驽马回头 19.瓶花落砚 20.高山流水 21.童儿送书
22.樵夫担柴 23.天官指星 24.五云捧日 25.托天盖地 26.雁子抄水 27.朝阳贯耳 28.戏手双推 29.熏风送叶
30.雁子衔泥 31.灵猿摘果 32.猛虎回头 33.旋转乾坤 34.风摆荷叶 35.掩手神拳 36.琵琶遮面
37.流星赶月 38.燕子斜飞 39.丹凤朝阳 40.翻江搅海 41.倒骑龙背 42.狸猫扑蝶 43.抽梁换柱
44.风卷残云 45.蛰龙现身 46.乌龙摆尾 47.平分秋色 48.走马观花 49.魁星献斗 50.燕子穿云 51.提手七星
52.雁宇横斜 53.黄龙转身 54.五圣朝天 55.叶底藏莲 56.凤凰展翅 57.白鹤啄食 58.月挂松梢 59.倒揭牛尾
60.童子抱琴 61.犀牛望月 62.鹞子穿林 63.赤龙搅水 64.风动青萍 65.气升昆仑 66.存气开关
“停车问路”术中第一式之架子练习法
立身中正,两足平踏地,两足左右分开与两肩成直线,脚尖先前,两手下垂,左右两掌靠两腿中间,徐徐翻转,作用两掌心向前(如图一)。
起势:立身中正,目向前平视,心不着物,平息万有,守规中一意,气沉五念,以静中运使,作用两手掌向前徐徐向上举起过头顶(如图二),两手掌转向下缓徐舒伸落至两胯间(如图三)。
法为仰天擎举,俯按地中,先以气上升,后以气下降,使上下相接,即先后二气合一为?中调息之起源,所谓阳仰阴覆,一阴一阳,一仰一覆,气属阳,血属阴,阴阳水火为天地之大经,主人身之大本,明呼阴阳,即知水火,水火气也,阴阳理也,太极生二仪之妙,流行天地,生生不息,皆一气之流行也。
夫拳术以意行气,动诸关节,舒筋络,活血脉,展骨骼,体乎阴阳之理,合乎运行之数,合户谓之火,辟户谓之水,一合一辟谓之变,故拳术之开合伸缩易象,变形起伏纵横,,皆以阴阳动静致乎中和之气,术中动作姿势,转换相接,泯没棱痕,如珠之走玉盘,曲伸吸避,清灵活泼,始练气以固体,继集神以为用。拳贵柔绵而忌硬滞,幻化无穷,以圆润含虚,绵中裹刚,收放激流如电,舒伸有节,出入有法,动静之间,有转换虚实,一合一辟即生变化,化形纵横,势势相关,节节相应。
承前式,左手自左手心向下提起向前上,徐徐直起与肩平,同时右手与左手发动时随之由右腿中间提起渐渐手掌翻转向上,右肘曲弯向后于腰间,而手掌向上置于右胁下(如图四)。
法为左右相应,化为二,二而为一,左上右下,覆仰相对,为术中起式动作,以静观变,神清魄定,固守虚无,气沉体固,动以测静,虚以引真,是以先发制人之法。行拳之动静虚实,知机应变,岂可妄动轻施,习拳亦当审慎。
承前式,左手掌徐徐向后撤入中官,同时右手由胁下先前上,舒展与左手掌相对,左掌根与右掌手腕相合,如捧物状,两臂垂紧,肘合于中心,意气内敛,注目前视(如图五)。
法为右伸左缩,为术中转变之门户,养生家云:“睡不厌缩,觉不厌伸”,故拳术中基于神缩开合为锻炼身手,合乎养身之术。拳法之为用,须知伸缩无常,开合无迹,微妙莫测,遇敌制胜,变化无穷,诸势之中,有拦,有提,有击,有发,有化柔出刚,有化刚为柔,活泼圆转,知当得其扭,势不空发,其力浑而润,如翔鱼戏水,其势韧而矫,似鹤舞长空,气如江河,蜿蜒万里里相接,任而进退崩击,我以曲伸吸避可耳。
承前式,左掌合于右掌腕时,由左掌辅助右掌平行拗转向右侧,徐徐移动至右正侧为止,右掌手尖与鼻尖平对,头颈随两掌移拗,目向右侧视,肘垂肩松,左掌沉于右肘下,掩闭伏推(如图六)。
法为自中平向右拗成半圆形,姿态虽变侧面仍守中,凝神于右,应对以柔绵,纯以静默守虚,以意行气,化形转换依据于神,集神养心,心意俱合,元气自生,精神自然焕发,体魄自然坚固。
调息养气以运行,姿势为筑基之本,以意为先,应在联系中注意。
承前势,两手掌徐徐自右侧落下,两手背向前直垂经过小腹前头向左转拗项,
左手掌转向前直起向左于肩平,同时提起右手掌心向里,右臂曲弯向上提起(如图
七),由胸部直向上伸出过头顶,右掌心转向正面前,左掌向上旋回经面前至腹部沉按(如图八),同时右掌渐向下落,伏身(如图九)开左步半面向左成弓箭步,右掌徐徐向正前方舒伸,而左掌曲伏于右肘下,掌心亦向下浮沉,目向右掌注视(如图十)。
法为停车问路术中第一式,以阳刚而断直锐,驰如迅电,捷似猿猱,横施以断直力,真体内充,法可随机应变,其意在问,审思观变之势,守攻具备,识其意,顺其精,心领神会,感应裕如,状如伏虎,势似潜龙,步拗身正,肩松掌空,肘裹头顶,脚踏腿曲,腹实心虚,气沉集神,此为术中乾天行健之势。
拳贵势势有来历,即动作中大小曲折都有原委,然又不得露出一种形象,使敌窥其虚实,所谓窈窈溟溟也。抱神以静,术中要义在稳固桩步,呼吸定息行之以意,存气固神,气固神凝,而后势定,势定而后运行,运行而后关节轻灵,关节轻灵而后奇正生,奇正生而后变化不竭者,乃能致胜于无形。拳有形势,各有定例,不可为法之所泥,形势各异,其理皆一,变化万千而理一贯,故拳术不在多,务求精微,使形势为神气所趋,动作大小由之,长短宜之,化分虚实,配合阴阳,动静出入应顾,有率然之势,随心所欲,得其自然,势势应留意,处处有曲折,虽拳术有刚柔南北内外之殊,而应变无一定之理,学拳不易知拳亦难也。故谈拳无不以应变对敌为拳术之结晶,但此应变之方,尚无定法可循,仅在纯熟精善与博闻深造中去
探讨获有所得。
停车问路掌舒伸,提手相接拧上身,六合势变分左右,掌复开合气更新,抚拭沉推腰身换,展翅侧形敌难侵。

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